「太清道林攝生論」 短譯

2008 年 09 月 12 日 § 2 則迴響

「人無五津五漏,則得仙也,四月、十月,不得入房,陰陽純凡用事之月,氣冬至起於涌泉,足心下是,十一月至膝,十二月至股,正月至腰,名三陽成,二月至膊,三月至項,四月至頂,純陽用事,陰亦仿此。」

四月為巳月,巳午為陽月就是極熱之月,氣升於首;十月為亥月為極陰之月,氣降於會陰,是生命的啟源地。所謂一陽來復,故十月為元陽之月,不宜耗損「生命元素」;同樣的,四月處於至陽之時,亦不宜耗散腦炁。冬至一陽來復,人體前降後升,後為陰中陽炁升起之路,從湧泉向上順序生化,十一月至膝,十二月至股,正月至腰,名三陽成,二月至膊,三月至項,四月至頂。

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