生命的含意

2008 年 03 月 28 日 § 發表留言

每一個人都是不朽的。
死亡是進入另一個存在。
唵-嘛-呢-唄-咩-吽
它就在存在的中心。
它是宇宙的天籟;它是宇宙生命力的表現。
生命的含意就是存在,死亡是進入另一個存在。
 
 
「十」字的意義,是生命的開始也是生命的歸宿與永恒。生命哲學的定義在於認識了解個人生命的意義與價值,更在於體悟生命的歸宿與永恒。
 
宗教創始於聖人,亦都悟透宇宙間唯一的真理,否則決無法延傳數千年不被推翻。君不見儒家的「王」道思想、天主教的「十」字徽、儒學易經的「田」道(龍在田,利見大人。)、佛教的「卍」字徽、道家的太極,是座標「x」軸「y」軸,畫上磁波線後,將波谷圈出即是太極球,因此都隱含「十」字;「十」字代表唯一的真理也代表天的璇璣、地的璇璣、與人的璇璣中心。它是重要的法訣。
 
修道之人不善著書,甚傷炁、神,而各種宗教典籍,皆聖者慈悲之心所留。然而今之江湖之流,更借口傳道,自稱明師,專傳嘩眾之言。若是弟子問及關鍵,他說天機不可洩漏,拿此言來搪塞借故神密;實則道不離真理,非理即非道,大道即是天機,妙法亦是天機,修練法訣也是天機,奧妙唯實是天機。若是不傳天機,即無道可傳也。所謂『直截了當、無拘無束』即是『不惜十指弦,為君千萬彈。』
 
安身立命,了脫生命,超凡入聖是三教修煉的共同不二之宗旨。古人以「不惜歌者苦,但傷知音稀」;「一個家知音諳呂,一個家唾玉噴珠」。每嘆世上知音之難覓也。知音固然難覓,但莊子猶曰:『萬世之后而一遇大聖知其解者,是旦暮遇之也』。悟出末後一句者、必是悟得最初一句者。千古而上孰無知音?千古而下孰無知音?真訣真的很難傳承!
 
人的肉體有六種外在的感官:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。一般人都知道人體具有五種外在的感官,而第六種感官是在人體的耳內,它是平衡的感官,因此較少人注意到。當人行動時感覺暈眩,或是像一個醉漢癲跛的走路,那是由於平衡的感官受到影響。前段修煉旨在強化健康,肉身的強健則感官也能隨之靈活,敏銳的感知能力也是提升為人處世的優勢條件,修煉著重行者個人的感受,每個人都是獨立的個體,別人的感受對你沒意義,自身感知的提升也一併在提升行者的生機品質。外在感官的削弱也代表內臟功能減弱、退化或疾病發生。
 
聰明的人類自古以來不斷的追求物質文明的進步,不斷的研發各種醫療的藥物來讓人類免受疾病之苦,進而追求長命百歲,殊不知人體本身就具有免於生病的機能,如果能善加利用這些機能,自然能免受許多不必要之苦。
 
外在的六種感官一般動物諸如狗、豬、牛、馬等等也都有,唯獨人類具有雙靈性感官,有六種感官用來感應外在,剛好也有六種對應的感官被用來經驗感應,它是外在的肉眼看不到的,但是可以用內在的眼睛看到。外在的感官無法碰觸到內在,但是內在的感官完全沉浸在它裏面。它們是一起存在著,外在只是在保護內在,因為內在非常脆弱、非常柔軟,然而,外在被重視著,而內在卻被忽略。「唵-嘛-呢-唄-咩-吽」是內在追尋的神秘家非常有價值的發現。「唵-嘛-呢-唄-咩-吽」是那最終經驗和最美的表達。它的意義就是『寧靜的聲音,蓮花上面的甘露與鑽石』。
 
甘露,在佛教中有兩個解釋,一是指由頂輪流下的甘露水,另一是形容、譬喻用法,指佛陀所說的法,就好像人在熱天喝清涼的水,煩惱消除,心意快樂。佛說無常經︰『佛法如甘露,除熱得清涼,一心應善聽,能滅諸煩惱』,就指此意。
 
在中脈中有七個不同的生命能量中心( Chakra ),由下而上分別是海底輪( Muladhara Chakra )生殖輪( Svadhisthana chakra )、臍輪( Manipura Chakra )、心輪( Anahata Chakra )、喉輪( Vishuddha Chakra )、眉心輪( Ajina Chakra )以及頂輪( Sahasrara Chakra )。頂輪位於中脈的最上面,它的位置就在松果體的地方,但它是肉眼看不到的。梵文 Sahasrara;英文翻譯作 thousand petalled lotus,也就是千瓣蓮花的意思。頂輪( Sahasrara Chakra )指的就是一個有千瓣蓮花的輪脈。頂輪( Sahasrara Chakra ),在英文中還有一個名稱, CrownChakra,意思是皇冠狀的輪脈。整個頂輪由千瓣蓮花組成,看起來像皇冠。
 
一般人的輪脈受到過去生所造業力的影響,多半處於閉鎖的狀態。但,經由行善、唸佛、拜佛、懺悔、禮拜、靜坐等修行,這些輪脈就會慢慢的清淨、打開。以頂輪而言,輪脈上的千瓣蓮花就會漸漸的綻放。此外,頂輪的千瓣蓮花中還有一個甘露池,當頂輪清淨之後,特別是在靜坐中,會從甘露池涓滴白色的清涼甘露水。此甘露水能開發空性的智慧,所經之處能清淨輪脈,令身心舒暢。千瓣蓮花隨著修行的有成會漸漸的盛開,蓮花的顏色最終轉為金色,當金色千瓣蓮花完全綻放之時即是成就的象徵,即是悲智雙運、空有雙泯的證量顯現。
 
「唵-嘛-呢-唄-咩-吽」是整個內在旅程的一個濃縮型式。它說出要如何開始,它說出當花開的時候會發生什麼,它說出什麼是你對你內在寶藏的最終經驗。
 
在這個紛紛擾擾的五濁惡世當中,人類的心靈充滿著許多雜染,長久以來的習性與執著,讓人們的心一刻都不曾安定下來,人類也因此必須去承受不正常飲食、作息及一味往外追求物質享受,所造成內在身體機能的失調,而人類對自然生態環境的輕忽,也造成人類最終還是要去承受與收拾大自然回報的各種天災。
 
人類的心靈是需要一個「革命」,一個從腦內思想的革命,前人說過:『人為心之器,心為人之機。』意思是說:人體是心指使的器具,心是人體指揮的機關。聰明的人類如果能真正瞭解到「心」對於我們這個器物世界的影響,瞭解到如何內修聖道、外行王道,那麼人間淨土的理想不是不可能的。
 
 
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