《道德經》第十一章‧「故有之以為利,無之以為用。」

2007 年 12 月 22 日 § 發表留言

「三十幅共一轂(ㄍㄨˇ),當其無,有車之用。埏埴(ㄕㄢ,ㄓˊ)以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖(ㄧㄡˇ)以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。」

轂(ㄍㄨˇ),本義為車輪中心,有洞可以插軸的部分,這裡泛指車。埏,本字『挻』(ㄕㄢ),揉也;埴(ㄓˊ),黏土;埏埴(ㄕㄢ,ㄓˊ),用水和泥來製作陶器的意思。牖(ㄧㄡˇ),窗戶。

一間房子,一般人想到的是圍繞著『空』間的牆壁結構,但是,真正的房子是裡面的那個『空』間,因為人是住在房子『空』的地方,而不是住在牆壁裡面。

就是因為一般人著眼於外表的牆壁結構,於是就有了富有的牆壁和貧窮的牆壁的房子的差別。但是,對於『住』而言,富有的牆壁和貧窮的牆壁蓋成的房子是一樣的,因為都只是使用『空』的部份。

一旦理解什麼才是真正的房子,是那真正的『空』,那富有的牆壁和貧窮的牆壁所蓋成的房子就沒有差別了。因為,富有的『空』和貧窮的『空』,所有的『空』都是一樣的,是平等的,就沒有富有與貧窮的分別了。

就像在看一個人的時候,是看他的外表身體嗎?那麼就是在看他的『牆壁』,那不是真正的這個人。真正的人是他內在的『空』,這樣就不會只以貌取人,而是會去發掘這個人內在的『空』。

所以,如果能清楚什麼才是事情的『本質』,也才能真正知道人生要追求的是什麼,什麼才是人生真正的價值!

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