有生有‧陰陽化四象

2007 年 12 月 14 日 § 發表留言

當無極生出了太極時,生出太極之無極與太極成相對;當太極生出兩儀後,原太極與新儀成相對。「生」與「化」是原物消失產生新物的意思,並非原物再生之理。至於生化的時機,必在原物「成熟」、「穩定」之後。無極有無極的一種性質,太極或陰、陽亦各有一種性質,每一種都充沛於它自己的範圍內,在那範圍內,別無第二種性質,此為「大同之氣」。

大同之氣後來會產生活動、沖動,而改變大同的原貌,亦即在大同之氣「成長」到成熟、穩定後,自然會生出沖動的力量,一旦發展下去,那一種充沛的性質就會漸次消長分化成兩種,此時大同之氣已不存在,新的二種性質已取代出現。此兩新生氣質又各自擁有各自的大同之氣,亦即兩個大同之氣,當成熟穩定後,又發展成更新的四個大同之氣。旨意在於,當一個個體時,體內的分子皆同一性質,稱為大同,成長、熟壯、穩定後分裂為二個體,二個體又擁有二大同之氣,層次億萬方式皆同。

大同稱為「無」,新生稱為「有」,永遠的按照宇宙大定律「無中生有」的衍生。於是,無極生太極、太極生陰陽、陰陽生四象,等於無極消失變為太極、太極消失變為陰陽、同樣的陰陽也消失為四象了。四象不過是一個陽,消失變為兩個陰陽的同樣方式之稱而已。

於是乎,陰氣為一太極,按照太極生兩儀之理,陰卻化出了「少陽」與「太陰」;陽氣為一太極,也同理化成「少陰」與「太陽」,少陽中的「陽」字,以及太陰中的「陰」字,等於是太極的陰陽儀,此證明。用圖表示。

陰陽化四象

陰陽生四象為自無極起的第三次分裂,所以中圖有三層;若自太極起算為第二次分裂,上圖因此兩層,從中圖可知太極分成一陰一陽,陽亦分出一陰一陽,稱陰為少陰,稱陽為太陽。陰儀中亦分出一陰一陽,而此陰稱為太陰此陽稱為少陽。太極所化成的陰陽稱為兩儀,陰陽所化出的太陽、少陰、少陽、太陰稱之為四象。陽中之陽稱太陽,陽中之陰稱少陰;陰中之陽稱少陽,陰中之陰稱太陰。少者,小、少之謂,勢力較弱;太者,大、多之意,指勢力較強。

在結構上,四象乃維持兩儀相對的特色,太陰太陽相對,少陰少陽相對。換句話說,以上所說的太極生兩儀、陰陽消長、各種特色都原原本本的複製于四象中,四象只是進一步繁衍而已,其內容與陰陽兩儀完全相同。

陽儀以少陰之凹合彼少陽之凸,陰儀以太陰之凹含陽儀太陽之凸,如此構成一副緊密相勾合的局面。少陰是陽帶陰氣,少陽是陰帶陽氣,少陰所缺在於少陽,少陽所欠在於少陰,兩者因為個有所需,產生相互的吸引力,導致合抱交融;太陽與太陰在少陽與少陰交合後,一面誘發、一面陰陽分明,自然「各赴所需」互相吸引大力合融了,此為內交合。若外交合則相反,從太陽太陰先融合,再引發少陽少陰融合。

上下左右四種氣質緊密融合,竟無縫隙,於是力量平均正合一體,如榫頭原理即源於此。當勾緊之中,會發生旋轉運動。

上第一、二、三圖為右轉之圖,右轉是熱氣在內中向四周擴散,一般高氣壓、反氣旋就是如此。第四圖是外向內收聚的氣旋。順時鐘方向的顯然是陰,亦即內交合產生的運動;反時鐘方向者是陽,是外交合的旋轉運動。

陰陽化四象

少陰與少陽的吸引作用,在兩者彼此遙遠的相對位置,一發一收一進一退,一意在於街觸,當接觸後,物體即程現極度不平衡,進而產生搖動,倒旋的力量促使旋轉,而且太陽太陰不得不作接觸,加入旋轉中。

旋轉的結果,促使『源能』集中,集中後再不斷一發一收,等於在千鎚百煉一般,能量逐漸擴大,動力漸次升高;物質由清淡漸向濃濁,亦即宇宙物質逐漸增多、群聚、成熟。陰儀的化成少陽太陰,相當於太極化成陰陽兩儀,陽儀化成少陰太陽亦同,四象的化成公式,完全衍自太極分兩儀,只是四象已是較新、較進步的一層分化而已。

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