《道德經》第二十五章‧「人法地,地法天,天法道,道法自然。」

2007 年 12 月 01 日 § 發表留言

何謂『道』?即是我們所生之處、所視一切的宇宙種種事物及規律,即為『道』。而人的生活作息須與地球運轉所產生的時節氣候規律為依歸;地球的運轉須受到星球天體運轉規律所規範;而星球運轉的規律都包含在整個字宙的規範之內。這個就是我們生處所在,所謂的『自然』現象。

法自然

植物種子(陽),植於土內(陰),為『負陰而抱陽』之狀態。而發芽出土,則為『陰聚而陽發』的現象。

植物出土之後,初芽的兩片葉子,必向南、北兩極,是為了吸收地球磁場以供轉換自身所需能量之用。植物就像一個太極,植物的兩片葉子就像陰陽兩極,而真正的主體,是陰陽交界,中心的嫩枝,可謂是《道德經》四十二章所說的「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」

佛家曰:「人為無根樹。」植物須先長根,而後長枝葉;根不壯,則枝葉凋。如同人之足,若人要老,則足先不行。故人之足,即為植物之根;人之脊,即為植物之幹;人之手足,即為植物之枝;人之「信門」(註1),即為植物之葉。

植物以根吸取養份、水份,正如同人的消化系統;植物經由外皮輸送養份、水份,如同人的脊椎負責循環身體的津液;植物靠葉子行光合作用,轉換光能(註2)為生存所需的能量,正如人之『信門』,吸取天地炁能,轉換成自身能量一般。

天地之間生化的道理都一樣,所有的植物,必須先長根後長葉,長根者吸收地炁,長葉者吸收太陽光源和宇宙能源,當地炁遇上光量子就產生生化作用,樹如此成長,人也是如此成長,並無差別。故人要生存於此自然環境之中,就必須學習萬物生長之原理,才謂「人法地、地法天、天法道、道法自然。」

註1:現代解剖學「信門」謂之「囟門」,前囟門在出生後約12到18個月左右時關閉,而後囟門關閉時間比較早,約在出生後兩個月就關閉。而人之「信門」即為人的「太陽能板」。

註2:這世間,聲、光、電、磁、熱皆可互相轉換之。

Advertisements

Tagged: , ,

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s

What’s this?

You are currently reading 《道德經》第二十五章‧「人法地,地法天,天法道,道法自然。」 at 修真.

meta

%d 位部落客按了讚: